『キリスト教と文化研究』
キリスト教と文化研究 第20号
第20号 20190331
【論文】
父への祈り―ルカ11:1-13の釈義的考察 ………………………………嶺重 淑
イエスによる「ペトロ」の命名 ………………………………………前川 裕
Danish Missionary Society in Japan, Part 1: 1955-1963
……………………………………………Christian M. Hermansen
【2017年度- 2018年度研究プロジェクト報告】
「キリスト教主義学校における平和教育のあり方をめぐって」
序言 …………………………………………………………………………村瀬義史
（1）研究報告要旨
平和紛争学の基礎概念と平和教育の関係性 ………………………奥本京子
平和教育の歴史・現状・展望
―千里国際キャンパスでの実践事例を添えて―……………野島大輔
「平和への権利宣言」と平和教育への意義…………………………望月康恵
キリスト教主義学校における平和教育のあり方をめぐって
―片隅で思うこと― …………………………………………澤村雅史
（2）2018年10月12日 RCCシンポジウム基調報告
関西学院中学部聖書科における平和教育
―教科化される「道徳」との比較を通して―………………福島 旭
質疑応答および総合討議（抄録）
2018年度研究プロジェクト報告
キリスト教と文化研究 第19号
キリスト教と文化研究 第19号 20180331
≪特集≫宗教改革500年
【講演】
宗教改革でカトリック教会はどう変わったか………………………………………山岡三治
「ルターの薔薇」の成立事情 ………………………………………………………蜷川順子
【フォーラム】
ルター派コラールの始まりと受容
－Kyrie, Gott Vater in Ewigkeitを例に－………水野隆一
ドイツにおいて宗教改革記念日はどのように祝われたか
－ドイツ福音主義教会の動きを中心に－………………………加納和寛
【論文】
信従の覚悟－ルカ9:57-62の釈義的考察－…………………………………………嶺重 淑
エコロジカル聖書解釈とは何か………………………………………………………大宮有博
J. M. T. Winther and His “De Sidste Ti Aar I Japan” of 1915
………………Christian M. Hermansen
【2017年度研究プロジェクト報告】
キリスト教と文化研究 第18号
第18号（畠山保男教授退任記念号） 20170331
献呈の辞 …………………………………………………………………………山本俊正
【論文】
キリスト者とユダヤ人の関係刷新とは何の謂か
－ショア―以後のキリスト教神学構築の試み（その三）……………畠山保男
イエスとは何者か－ルカ9:18-36の釈義的考察 ………………………………嶺重 淑
「漁師」ペトロ－史実か虚構か…………………………………………………前川 裕
バルタザールの哲学観－現代の神学と哲学に関する一考察－………………加納和寛
Marlene Paulsen, a J-3 at Kyushu Jo Gakuin, 1958-1961
………………Christian M. Hermansen
【2016年度研究プロジェクト報告】
キリスト教と文化研究 第17号
第17号（栗林輝夫教授追悼記念号） 20160331
Celebration of Life ………………………………………………………………山本俊正
栗林輝夫先生を偲んで ……………………………………………………………樋口 進
「栗林輝夫先生を偲ぶ会」第二部 座談会
……………辻 学、岩野祐介、大宮有博、西原廉太
キリスト教と文化は衝突したか－ＲＣＣの歩みを振り返って…………………辻 学
【論文】
神の言葉を聞いて行う－ルカ8:4-21の釈義的考察 ……………………………嶺重 淑
ペトロの召命－ヨハネ福音書伝承の検討 ………………………………………前川 裕
現代神学における経綸論－ハンス・ウルス・フォン・バルタザールを中心に
……………………………加納和寛
Ene Marie Thomsen: Her Missionary Years in Japan 1955-1966
………………Christian Morimoto Hermansen
YMCA「カンパラ原則」の宣教論的意味 …………………………………………中道基夫
【研究ノート】
トラウマ理解と平和構築－東アジアにおける歴史的トラウマの克服
……………………………Jeffrey Mensendiek
【2015年度研究プロジェクト報告】
キリスト教と文化研究 第16号
第16号 20150331
【論文】
ルカ福音書5章12節～6章11節の資料
－弱小一致とマルコの改訂版をめぐって－ ……………………………嶺重 淑
「立つ」イエス：福音書におけるイエスの身体動作が伝えるもの
……………………………前川 裕
今、ドロテーゼレを読む意味－「共苦」する主体形成を求めて
………………………………李 恩子
原発と田中正造の環境／技術の神学－人間は自然の「奉公人」－……………栗林輝夫
Frode Leth-Larsen (1928-2014)in Memoria:
Danish Christian Mission in Japan IV………………Christian M. Hermansen
鄧小平理論の宗教観 ………………………………………………………………金 永完
【2014年度研究プロジェクト報告】
キリスト教と文化研究 第15号
第15号（樋口進教授退任記念号） 20140331
献呈の辞…………………………………………………………………………水野隆一
【論文】
旧約預言者の特質………………………………………………………………樋口 進
ルカの洗礼者ヨハネ像 ………………………………………………………嶺重 淑
ヨハネ福音書10章で語られる救済思想－その提示方法を中心に
……………………………前川 裕
Winther and Kagawa: A Commentated Translation of
Denmaaku no inshou [Danish Impressions] by Kagawa Toyohiko
………Christian M. Hermansen
イスカリオテのユダはどのように描かれているか－レディー・ガガ、
『聖☆おにいさん』、≪ジーザス・クライスト・スーパースター－≫
………………………水野隆一
【2013年度研究プロジェクト報告】
キリスト教と文化研究 第14号
第14号 20130331
【論文】
第二イザヤの預言者像…………………………………………………………樋口 進
イエスのカファルナウム宣教－ルカ4:31－44の文脈と機能－……………嶺重 淑
キリスト者とユダヤ人の関係刷新とは何の謂か－ショアー以後の
キリスト教神学構築の試み－（その二） …………………………畠山保男
草創期エキュメニカル運動における宣教の神学
－諸宗教とのかかわりにおける宣教理解に注目して－ …………村瀬義史
チュニジア民主化革命－現在までの歩み………………………オムリ・ブージッド
【研究ノート】
Rethinking the Relationship between Christianity and Colonialism:
Nan'yo Dendo Dan, the Japanese Christian Mission to Micronesia
from 1920 to 1942 …………………………………………Eun Ja Lee
【2012年度研究プロジェクト報告】
キリスト教と文化研究 第13号
第13号 20120331
【論文】
古代イスラエルの初期預言者について………………………………………樋口 進
洗礼者ヨハネの宣教－ルカ3:7－18の釈義的考察－ ………………………嶺重 淑
原発とテクノロジーの神学……………………………………………………栗林輝夫
Danish Mission in Japan …………………………………Christian M. Hermansen
ジェンダー、エスニシティ、「聖なる権威」への抵抗:在日大韓基督教会
女性牧師・長老按手プロセスにおける「民族」の位置 ……………李 恩子
「東アジア平和共同体」の構築とエキュメニカル運動の役割……………山本俊正
臓器移植は「愛のわざ」か－キリスト教の視点から－……………………舟木 讓
【2010年度研究プロジェクト報告】
「文化／社会抵抗における原動力としての聖書受容の諸相」
内村と聖書：「加拉太書の研究」にみる抵抗の釈義 …………………浅野淳博
内村鑑三のキリスト教思想と社会批判
－内村の抵抗観とダニエル書解釈－ ………………………………岩野祐介
近世日本における聖書受容と文化／社会抵抗
－キリシタンの殉教をめぐって－ …………………………………狹間芳樹
韓国民衆神学の現況と聖書解釈の問題 ………………………………方 俊植
【2011年度研究プロジェクト報告】
キリスト教と文化研究 第12号
第12号 20110328
【論文】
エレミヤの初期預言における伝承………………………………………………樋口 進
ルカの誕生物語－ルカ1:5～2:52の伝承と編集 ………………………………嶺重 淑
ナジアンゾスのグレゴリオスとレプラの病貧者
－第十四講話における救貧思想－………………………………………土井健司
キリスト者とユダヤ人の関係刷新とは何の謂か
－ショアー以後のキリスト教神学構築の試み－（その一）…………畠山保男
「帝国論」におけるイエスとパウロ……………………………………………栗林輝夫
テゼの典礼－「共同の祈り」の歴史、構造、意義－…………………………打樋啓史
チュニジアにおけるカトリック教会
－1964年暫定協定をめぐって－……………………………オムリ・ブージッド
キリスト教と文化研究 第11号
第11号20100331
【論文】
預言者の社会的告発－社会史的考察－……………………………………樋 口 進
ルカにおける愛の教え
－善きサマリア人の譬えと愛敵の教えを中心に－ ……嶺 重 淑
ルカ福音書における「皮膚病を患う者」…………………………………大 宮 有 博
アメリカのアジア神学と日系神学…………………………………………栗 林 輝 夫
Woman and Marriage in a Secular Islamic Country:The Case of Tunisia
…………………………………Bouzid Omri
キリスト教と文化研究 第10号
第10号20090331
【論文】
イザヤの召命記事 …………………………………………………………樋口 進
大宴会の譬え－ルカ14:15-24の釈義的研究－……………………………嶺重 淑
「女々しい男」は罪か？
－古代ギリシャ・ローマの文化におけるMALAKOS（Iコリント6:9）
…………………………小林 昭博
チャペル空間論－その実際と分析：関西学院大学を事例として－
………………平林孝裕／中道基夫／Andreas Rusterholz／
打樋啓史／Christian M. Hermansen／舟木讓／辻学
Does Islam Oppress or Liberate Woman? …………………………………Bouzid Omri
キリスト教と文化研究 第９号
第9号 20080331
【論文】
アモスの預言者意識 ・・・ 樋 口 進
新約聖書の人間理解－イエス・パウロ・ヨハネ－ ・・・ 嶺 重 淑
The Spirituality of the Desert Fathers: A Study of Antony the Great ・・・ Daniel H. Dellming
El Cantare's View of Christ:An Analysis of the Concept of Christ in Representative Works by Kofuku no kagaku's Founder, Okawa Ryuho ・・・ Christian M. Hermansen
マーティン・ルーサー・キングJr.の平和論 ・・・ 大 宮 有 博
キリスト教と文化研究 第８号
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| 第8号 20070330 | ||
| 【論文】 | ||
| ホセア書における伝承 | ・・・ | 樋 口 進 |
| 心の貧しい者とは誰か？－マタイ5:3の解釈をめぐって－ | ・・・ | 嶺 重 淑 |
| 大戦間時代のアメリカのキリスト教平和運動 | ・・・ | 大 宮 有 博 |
| Deusの漢語訳－「天主」から「上帝」へ－ | ・・・ | 桐 藤 薫 |
| Poverty—Methodism—Japan: Some Preliminary Observations | ・・・ | Christian M. Hermansen |
| 21世紀のMastery for Service | ・・・ | 辻 学 |
| 【研究ノート】 | ||
| 《出会い》の空間論―チャペル空間論序説― | ・・・ | 平 林 孝 裕 |
キリスト教と文化研究 第７号
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| 第7号 20060329 | ||
| 預言書の正典化の諸問題 | ・・・ | 樋口 進 |
| 新約聖書における祈り－その聴許の可能性をめぐって | ・・・ | 嶺重 淑 |
| 聖書－歴史的・批判的解釈の限界と可能性 | ・・・ | 辻 学 |
| スイスと児童の人権 | ・・・ | アンドレアス・ルスターホルツ |
| Spiritualitätsforschung und Friedensförderung | ・・・ | Bernhard Neuenschwander |
| Zusammenleben mit Muslimen in Deutschland: Gestaltung der christlichen Begegnung mit Muslimen 【解説】「ドイツにおけるイスラーム教徒との共生」について（後藤 裕加子） | ・・・ | Heinz Klautke |
キリスト教と文化研究 第６号
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| 第6号 20050329 | ||
| 献呈の辞(前島宗甫教授退任記念号) | ・・・ | 宮谷 宣史 |
| イエスの非暴力の思想 : マタイ副音書5章38～42節をてがかりに | ・・・ | 嶺重 淑 |
| 史実と解釈 : 「テロリスト・イエス」(マルコ11:15-19並行)の伝承史 | ・・・ | 辻 学 |
| アウグスティヌスの歴史観 | ・・・ | 宮谷 宣史 |
| 解放神学の選択・神は貧しい者を偏愛する(上) : マルクス主義から民衆の宗教へ | ・・・ | 栗林 輝夫 |
| 宣教の課題としての暴力の克服 | ・・・ | 中道 基夫 |
| The Process of Dying | ・・・ | Richard John Stinson |
| The least of my brothers : Kamagasaki kirisutokyo kyoyukai | ・・・ | Christian M.Hermansen |
| エラスムスのΝΗΦΑΛΙΟΝ ΣΥΜΠΟΣΙΟΝ(1529)について | ・・・ | 木ノ脇 悦郎 |
| 韓国キリスト教学校同盟大会でのキーノートスピーチ | ・・・ | 今泉 信宏 |
キリスト教と文化研究 第５号
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| 第5号 20040329 | |||
| ルカによる愛敵の教え : ルカ6章27～38節の釈義的考察 | ・・・ | 嶺重 淑 | |
| マーティン・ルーサー・キングJr.の愛敵論 | ・・・ | 大宮 有博 | |
| スイスにおける暴力と教会の対応 | ・・・ | アンドレアス・ルスターホルツ | |
| ポストリベラル神学が語る共同体の物語 : キリスト教新保守主義のめざすもの | ・・・ | 栗林 輝夫 | |
| 「癒しのシステム」としての死者儀礼の再構築 : ドイツの教会と日本の教会の比較から | ・・・ | 中道 基夫 | |
| Approaches to Death in the West | ・・・ | Richard John STINSON | |
キリスト教と文化研究 特別号
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| 特別号 20030331 | ||
| <翻訳>ジョン・ウエスレーと教育(リチャード・P・ハイツェンレーター著) | ・・・ | 山内 一郎 |
| <翻訳>『キリスト教教育』(3)(J.H.ヴィヘルン著) | ・・・ | 北村 次一 |
キリスト教と文化研究 第４号
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| 第4号 20030329 | ||
| <研究論文>選ばれたものの内と外 : 聖地・選民・排他性 | ・・・ | 水野 隆一 |
| <研究論文>「近代後」を探るポストモダン神学 : 現代アメリカの神学事情 | ・・・ | 栗林 輝夫 |
| <Research Report>Multiculturalism as a Topic for an Adult Sunday School Class | ・・・ | Richard John Stinson |
| <研究報告>エラスムスのDe captandis sacerdotiis (1522)について | ・・・ | 木ノ脇 悦郎 |
キリスト教と文化研究 第３号
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| 第3号 20020329 | ||
| <講演>イスラームにおける信仰と律法 : イスラームの宗教性(《特集》現代イスラームを理解するために) | ・・・ | 小田 淑子 |
| <講演>現代イスラームと民族問題(《特集》現代イスラームを理解するために) | ・・・ | 小杉 泰 |
| <講演>イスラームの世界観と宗教対話(《特集》現代イスラームを理解するために) | ・・・ | 中田 考 |
| <Research Report>Islamic Faith and Arab Culture | ・・・ | Joseph DECHICCHIS |
| <論文>北欧の聖書学 : 「スカンディナビア学派」を中心に(《特集》現代イスラームを理解するために) | ・・・ | 辻 学 |
| <Articles>Multiculturalism and Models of the Church, Part II | ・・・ | Richard J.STINSON |
| <論文>ニーチェとパウロ : 『曙光』アフォリズム68節におけるパウロ批判をめぐって(《特集》現代イスラームを理解するために) | ・・・ | 松木 真一 |
| <翻訳>エラスムスのDe votis temere susceptis(1522)について(《特集》現代イスラームを理解するために) | ・・・ | 木ノ脇 悦郎 |
キリスト教と文化研究 第２号
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| 第2号 2000 | ||
| キェルケゴールにおける教会批判の射程 | ・・・ | 舟木 譲 |
| エラスムスのCyclops sive Evangeliophorus ( 1529 ) について | ・・・ | 木ノ脇 悦郎 |
| Multiculturalism and Models of the Church, Part I | ・・・ | Richard John Stinson |
| <フォーラム発題>生命科学の世紀 | ・・・ | 山内 一郎 |
キリスト教と文化研究 第１号
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| 第1号 20000322 | ||
| 献呈のことば(湯木洋一教授 退職記念論集) | ・・・ | 木ノ脇 悦郎 |
| チャプレンシー(21世紀への提言) : 同志社大学での基調講演を中心に | ・・・ | 今泉 信宏 |
| Multiculturalism and the Church : Part II | ・・・ | Richard John Stinson |
| 生命科学的視点による文明の意味 | ・・・ | 高山 奨 |
| 貧者はどこに座るのか : ヤコブ書2章3節の解釈をめぐって | ・・・ | 辻 学 |
| アレクサンドリアのクレメンスにおける聖餐 | ・・・ | 打樋 啓史 |
【キリスト教学研究】 第２号
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| 第2号 19990324 | ||
| 献呈のことば(船本弘毅教授 林 忠良教授退職記念論集) | ・・・ | 栗林 輝夫 |
| 「ソドムの罪」は同性愛か : 「他の肉を追い求める」(ユダ7節)をめぐって | ・・・ | 辻 学 |
| 見よ,神は谷中にあり(上) : 田中正造の解放神学 | ・・・ | 栗林 輝夫 |
| The Role of Christianity in Japan's Consumer Co-operatives (In Commemoration of Professor Hiroki Funamoto Professor Tadayoshi Hayashi) | ・・・ | Ruth GRUBEL |
| MULTICULTURALISM AND THE CHURCH : PART I (In Commemoration of Professor Hiroki Funamoto Professor Tadayoshi Hayashi) | ・・・ | Richard J.STINSON |
| The Role of Christianity in Japan's Consumer Co-operatives | ・・・ | Ruth GRUBEL |
| Multiculturalism and the Church : Part 1 | ・・・ | Richard J.STINSON |
【キリスト教学研究】 第１号
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| 第1号 19980331 | ||
| 『キリスト教学研究』の発刊に寄せて(熊谷一綱教授退職記念論集) | ・・・ | 今田 寛 |
| 献呈のことば(熊谷一綱教授退職記念論集) | ・・・ | 船本 弘毅 |
| 旧約時代史』におけるオムリ王朝の位置(熊谷一綱教授退職記念論集) | ・・・ | 田淵 結 |
| ルカ一〇・二五ー二八の伝承史 : 諸説の批判的検討 | ・・・ | 辻 学 |
| 民話・ユング・聖書 : 『日本民話の神学』補論 | ・・・ | 栗林 輝夫 |
| キリストと共なる前進 : アジア・太平洋地域におけるキリスト教学校の使命と意義 | ・・・ | 船本 弘毅 |
| G・マランツク セーレン・キルケゴールにおける内在と超越の概念 | ・・・ | Malantschuk Gregor; 林 忠良(訳) |
| Multiculturalism and the Bible | ・・・ | Richard John Stinson |
